事义的汉语大词典是：(1).指文章的思想内容。汉王充《论衡·谢短》：“《五经》题篇，皆以事义别之。”南朝梁刘协《文心雕龙·附会》：“﹝文章﹞必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤。”(2).事理；情理。《三国志·魏志·高堂隆传》：“苟如此，则可易心而度，事义之数亦不远矣。”清方东树《书惜抱先生墓志后》：“先生名在海内，而当时名卿学士无题铭，于事义为阙。”(3).谓以典故比喻事物的意义。南朝梁刘协《文心雕龙·事类》：“学贫者，迍邅于事义；才馁者，劬劳于辞情。”(4).指典故的意义。南朝梁钟嵘《诗品·总论》：“词既失高，则宜加事义，虽谢天才，且表学问，亦一理乎！”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“江南有一权贵，读误本《蜀都赋》注，有‘蹲鸱，芋也’乃为‘羊’字。人馈羊肉，答书云：‘损惠蹲鸱。’举朝惊骇，不解事义。久后寻迹，方知如此。”。
事义的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看事义详细内容】
指文章的思想内容。事理;情理。谓以典故比喻事物的意义。指典故的意义。事义[shìyì]⒈指文章的思想内容。⒉事理；情理。⒊谓以典故比喻事物的意义。⒋指典故的意义。
二、引证解释
⒈指文章的思想内容。引汉王充《论衡·谢短》：“《五经》题篇，皆以事义别之。”南朝梁刘勰《文心雕龙·附会》：“﹝文章﹞必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤。”⒉事理；情理。引《三国志·魏志·高堂隆传》：“苟如此，则可易心而度，事义之数亦不远矣。”清方东树《书惜抱先生墓志后》：“先生名在海内，而当时名卿学士无题铭，于事义为闕。”⒊谓以典故比喻事物的意义。引南朝梁刘勰《文心雕龙·事类》：“学贫者，迍邅於事义；才馁者，劬劳於辞情。”⒋指典故的意义。引南朝梁钟嵘《诗品·总论》：“词既失高，则宜加事义，虽谢天才，且表学问，亦一理乎！”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“江南有一权贵，读误本《蜀都赋》注，有‘蹲鴟，芋也’乃为‘羊’字。人馈羊肉，答书云：‘损惠蹲鴟。’举朝惊骇，不解事义。久后寻跡，方知如此。”
三、释义
1、指典故的意义。2、指文章的思想内容。3、事理；情理。4、谓以典故比喻事物的意义。
四、综合释义
指文章的思想内容。汉王充《论衡·谢短》：“《五经》题篇，皆以事义别之。”南朝梁刘勰《文心雕龙·附会》：“﹝文章﹞必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤。”事理；情理。《三国志·魏志·高堂隆传》：“苟如此，则可易心而度，事义之数亦不远矣。”清方东树《书惜抱先生墓志后》：“先生名在海内，而当时名卿学士无题铭，于事义为闕。”谓以典故比喻事物的意义。南朝梁刘勰《文心雕龙·事类》：“学贫者，迍邅於事义；才馁者，劬劳於辞情。”指典故的意义。南朝梁钟嵘《诗品·总论》：“词既失高，则宜加事义，虽谢天才，且表学问，亦一理乎！”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“江南有一权贵，读误本《蜀都赋》注，有‘蹲鴟，芋也’乃为‘羊’字。人馈羊肉，答书云：‘损惠蹲鴟。’举朝惊骇，不解事义。久后寻跡，方知如此。”事义[shìyì]指典故的意义。
五、关于事义的造句
1、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。
2、董事义务制度的健全，应建立在对国内外公司董事义务制度考量的基础上，借鉴成熟的而可行的经验和制度，本着洋为中用，择善而从，实用优先的原则，决定取舍，并从中国国情出发，实现国际经验的本土化。
3、文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。
4、“必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气，然后品藻玄黄，摛振金玉，献可替否，以裁厥中。
5、没做亏心事，不怕鬼敲门。坏事做过头，做梦也惊扰。做好事善心，办好事义举。身正不怕影子斜，精爽气盛魔鬼泣。万圣节到了，祝你：心安理得，大气凛然。
6、第九条公民从出生时起到死亡时止，具有民事权利能力，依法享有民事权利，承担民事义务。
六、关于事义的诗句